INSTITUCION EDUCATIVA LA ESMERALDA, Enero 18
de 2021. Taller de Ciencias Sociales, asignaturas. Democracia e Historia. Grado
8
Docente. Milcíades José Medina
Nombres y apellidos: _________________________________________________________________
Tema: Revolución Francesa (Ilustración y desarrollo)
Lectura
Revolución francesa
¿De pura casualidad recuerda en qué
período de la historia quedamos el año pasado? ¿Recuerda nombres como Hobbes,
Voltaire o Rousseau? ¿Palabras como contrato social, razón, progreso y
libertad?
La Revolución francesa.
Empecemos el repaso: La Ilustración
fue un movimiento intelectual del siglo XVIII que buscaba volver a evaluar cómo
pensaban los europeos acerca de los tipos de gobierno, la religión, economía y
educación.
Los europeos querían volver a pensar
acerca de cómo vivían. Los europeos eran críticos de la sociedad en la que
vivían por lo que formaron un grupo que se llamaba los philosophes1. Habían
aprendido de los científicos de la época como Newton, que la razón se podía
aplicar para explicarlo todo. Creían ciegamente en el progreso basado en los
descubrimientos científicos en la química, física y biología.
El hombre había comenzado a ver el
mundo con una mirada menos religiosa y a decir que no había necesidad de
explicar todo con la figura de Dios o un ser superior, sobre todo cuando la Iglesia
había cometido tantos errores y estaba muy desacreditada. En ese momento,
resultaba mejor resolver dudas de otra forma.
La Ilustración promovió la tolerancia
religiosa y la terminación de la costumbre de pelear por diferencias de
opinión. Además, se deshizo de la superstición. Ya no había que creer en
símbolos de mala suerte como gatos negros o fantasmas. Todo se podía explicar
desde la razón y por tal motivo a esta época se le llamó la Edad de la Razón.
Más que nada, la Ilustración ensalzó al hombre como individuo: el hombre
descubrió maravillas dentro de sí mismo que lo hacían menos dependiente de la
Iglesia y de la sociedad. Descubrió que no necesitaba más que a sí mismo para
cambiar el mundo.
Ya recordamos y nos volvimos a
enamorar de este momento en la historia en que los cerebros de los hombres se
expandieron y trajeron muy buenos resultados. Estos señores de la Ilustración
pensaron más allá de lo que veían, lucharon por cambios e inspiraron una gran
revolución. ¿Y usted? ¿Ya pensó qué quiere cambiar? ¿Ya se imaginó cómo sería
su revolución contra una injusticia? ¿Ya se imaginó cómo inspirar a otros?
Comencemos esta nueva etapa de nuestro
estudio y de la historia con la Revolución francesa.
Empecemos por hacernos una pregunta: ¿En
su opinión, ¿qué es injusto? Piénselo bien.
En Francia, gobernaba un rey, un monarca
absoluto, uno de esos gobernantes que gobiernan como quieren y que no preguntan
a nadie sobre lo que se necesita o sobre lo que el pueblo quiere o lo que le
conviene.
En Francia, el rey era Luis XVI. Este despilfarraba
el dinero de los impuestos en grandes fiestas, banquetes y lujos. Él y su
esposa, la reina María Antonieta, no medían sus gastos, mientras el pueblo se
moría de hambre. ¿Qué opina de eso? ¿Le parece justo o injusto? Normalmente, las
injusticias son las causas principales de las revoluciones. La Revolución
francesa es un ejemplo de cómo las personas se cansan de lo injusto y cambian
el mundo para siempre.
Para 1770, el régimen social y
político de Francia seguía siendo igual, a pesar de que los filosophes lo criticaban
tanto. Seguía habiendo un rey y la población estaba dividida en tres grandes
clases sociales llamadas los Estados o estamentos. A este sistema de gobernar
lo llamaremos el Antiguo Régimen. Resulta que había tres estamentos, siendo
privilegiados los dos primeros. No tenían que pagar impuestos, podían tener
puestos en el poder y eran los dueños de la tierra. ¿Y quiénes eran estos
señores tan privilegiados? Eran los miembros de la Iglesia y los nobles, vale
decir, los primeros dos estamentos. Claro está, a ellos las ideas de la
Ilustración no les gustaban nada. Si todos hubiesen sido iguales, ellos
hubieran perdido poder y riqueza y les hubiera tocado compartir. No les
interesaba para nada la idea. Hablemos ahora del Tercer Estado, que era casi
97% de la población.
En el Tercer Estado había muchos tipos
de personas. Había burgueses, personas de clase media que eran banqueros,
dueños de fábricas, comerciantes, profesionales o artesanos expertos. Los
burgueses tenían dinero, trabajaban duro para conseguirlo y un altísimo porcentaje de lo que ganaban se les
iba en pagar impuestos para un rey que botaba las riquezas. Claro está, los burgueses
se sentían furiosos e inconformes y se sentían más identificados con las ideas de
la Ilustración, ideas de igualdad y libertad.
Dentro del Tercer Estado estaban
también los trabajadores y los campesinos. Ellos tenían que pagar la mitad de
sus sueldos en impuestos. Tampoco se sentían felices. ¡Ganaban poco y además,
tenían que pagar tantos impuestos que sacrificaban la mitad de sus ingresos!
Eran pobres, tenían hambre y no tenían ningún privilegio. Era evidente que se avecinaba
un cambio, las cosas definitivamente no podían seguir así. La mayoría de los
franceses eran pobres y pagaban impuestos, mientras el rey se divertía con su
reina y con los nobles. La situación iba a estallar. Y si a esto le suman las
ideas de la Ilustración, la situación era incontenible. Quienes constituían el
Tercer Estado comenzaron a demandar igualdad, equidad y libertad.
![](https://1.bp.blogspot.com/-t6RpUDeaNSw/YA2uiwu9_1I/AAAAAAAACHo/2F9rJm-U-xoC5LmppJfsQ49HlTMaLEthwCLcBGAsYHQ/w400-h230/Revolucion%2B3.jpg)
Esto
significa ser iguales en los privilegios, repartir mejor las riquezas y ser
libres de elegir a sus gobernantes. ¿Qué tal le parece? A los que tenían el
poder y la riqueza no les gustaba la idea de compartirla. Hubo grandes
pensadores que comenzaron a expresar ideas como “El Tercer Estado es el pueblo
y el pueblo es la base del Estado, de hecho, el pueblo es el Estado mismo, todo
debe ser subordinado a la voluntad del pueblo.
Es en el pueblo donde reside el poder y por el
pueblo que existe el estado”. Esta frase tan poderosa la dijo D’Antraiguies, un
buen amigo de Rousseau y como él, muchos otros expresaron ideas parecidas que a
los miembros del Tercer Estado les gustaban mucho. Como si esto fuera poco, y
aunque parece que la economía iba bien, la verdad es que Francia y sus finanzas
estaban bastante mal.
Por un lado, en 1780 hubo mal tiempo y
muchas cosechas se perdieron. Sin buenas cosechas, hay menos comida y con menos
comida, la población pasa hambre. Por otro lado, el rey Luis XVI no solo
gastaba en exceso, sino que había heredado grandes deudas de reyes anteriores, que
también pagaba con la plata de los impuestos.
Como la situación era difícil, al rey
Luis XVI se le ocurrió, que, en lugar de reducir los gastos, debía cobrarle impuestos
a la nobleza. ¿Recuerda que los nobles eran parte del Primer Estado? ¿Del
estado que no pagaba impuestos? Pues a estos nobles no les gustó la idea de
pagar impuestos. Citaron a una Asamblea Nacional, es decir, una reunión de los
tres estados para tomar decisiones.
Aunque esta idea no era muy cierta
pues el Primer y Segundo Estado tenían bastante más poder para tomar
decisiones, esta vez iba a ser diferente. Los miembros burgueses del Tercer Estado,
aburridos con tantos impuestos e inspirados por las ideas de igualdad de la
Ilustración, decidieron que ya era hora de cambiar las reglas del juego.
Insistieron en que cada miembro de cada estado tuviese un voto. Claro, esto les
daba mucha ventaja sobre la Iglesia y los nobles del Primer Estado.
Los burgueses del Tercer Estado eran
muchos más, por lo que iban a poder ganar. Y así fue que después de una noche
larguísima de discusiones, llegaron a la conclusión de que el tercer Estado
(los campesinos, los trabajadores y los burgueses) iban a mandar. Sus delegados
se
llamarían la Asamblea Nacional y
decidirían todo en nombre del pueblo francés. Era el 17 de junio de 1789 y esta
nueva asamblea declaraba el fin de la monarquía absoluta y el comienzo de un
gobierno representativo. ¡No más rey, el gobierno para el pueblo!
A los burgueses del Tercer Estado los
dejaron por fuera de la sala de reunión, así que tumbaron una puerta y quedaron
en medio de una cancha de tenis. Dijeron que se quedarían allí hasta que se
hiciera una nueva constitución5. Encerrados en una cancha de tenis, hicieron el
juramento de no salir hasta no redactar una nueva constitución para Francia. A
esto se le llamó “El juramento del juego de pelota”. Muchos miembros de la
Iglesia y otros miembros nobles y ricos del primer Estado se unieron al Tercer
Estado; les parecía que lo que pedían era justo.
El rey Luis XVI, preso de miedo, decidió
enviar a la guardia suiza para rodear el palacio de Versalles. En París los
rumores decían que Luis XVI iba a mandar a los soldados para acabar con la
Asamblea Nacional. Los ciudadanos apoyaban al Tercer Estado, el pueblo quería
un nuevo gobierno, así que comenzaron a armarse para defenderse. El 14 de julio
de 1789, una multitud de parisinos (residentes de París) entraron a la fuerza a
una prisión llamada La Bastilla, en busca de armas y municiones. Allí
sometieron a los guardias y tomaron el control del edificio
![](https://1.bp.blogspot.com/-JGTetlpDDKY/YA2u6Q25pMI/AAAAAAAACHw/SBDTwe_XMMYR-lEEHg9kbUBoHyD6uOoigCLcBGAsYHQ/w400-h320/Revolucion%2B4.jpg)
La multitud de parisinos estaba tan brava que
le cortó la cabeza a los guardias y luego las exhibieron puestas en palos por
todo París. Esta violenta toma de la Bastilla se convirtió en un acto simbólico
de la Revolución francesa. De hecho, la fiesta nacional de Francia es
precisamente el 14 de julio. El pueblo de París había tomado la Bastilla y esta
rebelión contra el monarca, los nobles y la Iglesia comenzó a expandirse por
toda Francia, tanto en campos como ciudades. Los campesinos pensaban que los
nobles habían contratado tropas para matarlos, así que se armaron con lo que
pudieron y comenzaron a “defenderse”. Entraban a las casas de los nobles y las
saqueaban, rompían los papeles que los obligaban a pagar deudas feudales y en
muchos casos, hasta quemaban las mansiones en las que vivían estos nobles.
Reinaba el miedo por lo que a esta etapa de la Revolución se le conoce como el
Gran Terror.
Si en el campo la situación era de miedo,
París no se quedaba atrás. En octubre de 1789, las mujeres decidieron unirse y
manifestarse: el precio del pan había subido en exceso y ya no podían alimentar
a sus familias. Furiosas, las mujeres protestaron y armadas con palos, hachas,
cuchillos y antorchas, entraron por la fuerza al palacio de Versalles para
pedir que el rey y la reina trasladaran su residencia a París y que el rey
dejase de intervenir en las decisiones de la Asamblea Nacional.
![](https://1.bp.blogspot.com/-WxXC8C-kaxQ/YA2vSMry1xI/AAAAAAAACH4/2-tbR5bL8fA1-Fq5r8i7VAEdnDwP0Qf9QCLcBGAsYHQ/w400-h196/Revolucion%2B5.jpg)
El rey en efecto, se trasladó a Paris.
Así estaba la situación en Francia para 1789. El rey y la reina obligados a
trasladar su residencia, los ciudadanos indignados y armados con violencia
contra los nobles y las injusticias como los altos impuestos; además, la
Asamblea Nacional de los burgueses, campesinos y trabajadores hacía nuevas
leyes que le dieran el poder de decidir a los ciudadanos y no lo al rey para
que el gobierno fuera más justo ¿Y qué cree que pasó? ¿Lo lograron? ¿Triunfó la
revolución y los franceses lograron tener un Estado nuevo, sin rey y con leyes
más justas?
Para tener en cuenta.
1. Philosophes:
Filósofo en francés.
2.
Superstición: Creencia extraña a la fe religiosa y contraria a la razón.
3.
Despilfarrar: Consumir el dinero en gastos exagerados.
4. Burgués: Ciudadano de la clase media
acomodada.
5. Burguesía: En la Edad Media, clase social
formada especialmente por comerciantes, artesanos libres y personas que no
estaban sometidas a los señores feudales.
6. Constitución: Ley fundamental de un
Estado, con rango superior al resto de las leyes, que define el régimen de los
derechos y libertades de los ciudadanos y delimita los poderes e instituciones
de la organización política. Diccionario de la Real Academia de la Lengua
Español.
Teniendo en cuenta la lectura de esta
guía y sus apuntes del video, contesta las siguientes preguntas.
1. Cuáles son
los antecedentes de la Revolución Francesa.?
2. ¿Cuáles
son las consecuencias de la Revolución Francesa?
3. ¿Qué grupo
de personas conformaban el tercer estado Frances?
4. ¿Que fue
el movimiento de la Ilustración?
5. ¿De qué
privilegios gozaban los dos primeros Estados o estamentos que conformaban la
población francesa?
6. ¿En qué
consistió la tolerancia religiosa del movimiento de la Ilustración?
7. Que
parecido hay entre los miembros del tercer estado Frances y los trabajadores y
campesinos del Estado colombiano.?
8. ¿Por qué
las mujeres francesas protestaron?
9. Por que
los nobles citaron a una Asamblea Nacional con participación de los tres
Estados en Francia.?
10. Que
impuestos pagamos los colombianos.?
11. Cres que
los impuestos que pagamos los colombianos son bien invertidos?
12. ¿Cuál es
tu posición frente a la gran brecha o desigualdad entre el sueldo mensual de
los congresistas y el que devenga el mínimo en Colombia?
13. ¿Por qué
el triunfo de la revolución francesa?
14. En el mapa
político europeo colorea los países de Francia, ¿epicentro de la Revolución,
España, Italia, Alemania e Inglaterra?
15. ¿Explica
cada una de las gráficas?